九品文玩核桃：揭秘第九品的工艺奥秘

雕刻过的核桃到底还算不算文玩核桃，这对我来说一直是一个很纠结的问题。一方面，我认为核桃下树之后再动刀，就算修过，就不是全品，即便是很精美的雕刻，也只能算作是把文玩核桃当木头材质制作的工艺品；另一方面，我又会问自己，雕刻过的核桃难道就不是核桃了，难道就是“竹子”了吗？

这是一个很“主观”的问题，思考再三，我还是把雕刻过的文玩核桃算在了文玩核桃品类当中，这并不是说“我妥协了”，而是有的核桃雕刻真的很精美，通过“随形雕”的手段，把核桃的特点和雕工、图案内涵，都表现得淋漓尽致。

为了能够“自圆其说”，我也一直在给自己找着各种理由，最终，我决定把“工艺”作为界定动过刀的文玩核桃还算不算全品的标准。

喜欢文玩核桃的朋友，有的在乎核桃修过与否，有的人是真不在乎，但是我相信有一点大家是可以达成共识的：不是所有给核桃动刀的手段都叫“雕刻”！特别是那些把修过的核桃当天然全品卖的，不但和艺术不搭界，甚至很有“欺骗”的嫌疑。

说到工艺，就不得提到两个概念：匠人与技术。现在的科技已经很发达了，机雕工艺也很成熟，但是我并不会把机雕核桃划入“绝对工艺品”的范畴之内。机雕，还是把核桃当成了木质原材料的种类之一，并没有把匠人与雕刻技艺凸显出来。机雕的核桃，并非不好看，只是从“批量生产”的原则来说，恐怕失去了一些“稀缺”的意义。

感觉匠人一说，并没有在现在的竹木文玩圈内流行起来。如果我们讲究传统的话，名家匠人的概念在文玩圈还是很应该强调的。目前，更多见到的只是一些有雕刻能力的人自己进行着小范围的推广，而缺少一个属于更大范围内对于匠人身份的认可。

核桃的雕刻的技艺，则需要包括两部分：第一部分，指的是单纯的雕刻技巧，说实在的，现在即便是手雕，用的也都是电动工具了，比原来的雕刻简单了许多；第二部分，则是所雕刻内容的含义，比如“龙凤呈现”，两颗核桃一龙一凤，这是非常好的文化概念点，但是如果每颗核桃都只是雕刻了龙形，则寓意上要差了许多。我家中曾经有一对儿民国时期流传下来的鸡心核桃，每一颗上面随着核桃的纹理雕刻五十个小葫芦，一对儿核桃，刚好凑成了“百福”，只是这对儿核桃目前不知道被长辈收到哪里了，很是着急……哈哈。

除了对于玩家而言，对于文玩业界，核桃雕刻也有可能成为一个好的增长点，如今橄榄核雕刻已经很有规模了，而核桃怎么也应当有自己的一席之地吧？如果是我，一方面会想要收集故事系列，比如核桃雕刻十八罗汉，一共九对儿核桃；又或者同样的“和合二仙”，被雕刻在了不同品类的核桃上，比如“狮子头和合二仙”、“官帽和合二仙”，也可以凑成一个收藏系列……等等。

关于雕刻的核桃，我个人认为它们更倾向于“摆件”、“收藏品”……方面的性质，反正我是不敢随便拿在手里盘玩儿的，这要是一不小心掉到地上，没摔坏恐怕也要心疼好几天吧。

关于 文玩核桃九品

写完第九品，这个系列也就告一段落了，文玩核桃九品并没有绝对意义上的高下之分，我想说的，是我对于文玩核桃喜爱的九种心态。分享出来，希望能够和同好中人多多交流。